Cours "Civilisation d'Amérique du sud"
Les livres sacrés de Méso-Amérique

Les codex, livres pictographiques anciens sont les seuls survivants d'un système de lecture-écriture spécifique aux cultures méso-américaines. Les codex qui ont pu être conservés ont été réalisés pour la plupart au XVIe siècle. Quelques-uns appartiennent au XVIIe et au XVIIIe. Le matériel utilisé est principalement le papier d'amate (figuier du Mexique) ; mais également le papier d'agave  ou le cuir  (généralement de cerf).

Les codex proviennent de diverses régions de la République du Mexique, essentiellement de la ville et de l'Etat de Mexico et d'Oaxaca. D'autres viennent des Etats de Guerrero, d'Hidalgo, de Morelos, du Michoacán, de Puebla, de Tlaxcala, de Veracruz et du Yucatán. Certaines sont de provenance pour l'instant inconnue.

Le contenu de certaines œuvres est aussi riche et varié que difficile à circonscrire. Les codex constituent une source pour l'étude de l'organisation sociale, économique, politique, religieuse et culturelle des peuples. Nous nous concentrerons pour ce cours sur le Codex de Dresde, codex maya, ainsi que sur le codex Borgia de la région de Puebla-Tlaxcala.

Ils contiennent tous deux des données calendaires et rituelles illustrées mais aussi des renseignements précieux sur l’art de la divination. Ces deux codex faisaient partie du corpus des livres divinatoires de Méso-Amérique. Ces derniers étaient utilisés dans des contextes bien particuliers, par les spécialistes religieux qui savaient déchiffrer leurs signes hautement symboliques.

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